বলরাম মন্দির ::-- রামকৃষ্ণ ভবন মঠ
উত্তর কলকাতার বাগবাজার এলাকা। রামকৃষ্ণ এর পরমহংসদেব গৃহী ভক্তের মধ্যে বলরাম বসু । ঠাকুর রাম দেবের সন্ন্যাসীর ভক্ত এমন অনেক ভক্ত ছিলেন যারা ছিলেন ওনার মত আজীবন ধর্মাচার করেছেন । তার মধ্যে ছিলেন বলরাম বসু। প্রখ্যাত নাট্যকার গিরিশ ঘোষে র প্রতিবেশী তিনি।
বলরাম বসুর পূর্ব পুরুষ হুগলি নিবাসী দেখতে পরে কলকাতা ও পুরীতে বসবাস শুরু। বলরাম বসু ছিলেন পরম বৈষ্ণব। কলকাতায় দেখতে আমার মেয়ের জন্য। পুলিভারী মহিলা পর জগন্নাথ দেবকে রোজ দেখতে পাওয়া বলোরাম বাবুকে দেখতে চেয়েছিলেন, কিন্তু রামকৃষ্ণ দেবকে খুঁজে বের করার জন্য তাঁর মধ্যে শঙ্খের আরাধ্য দেবকে পান। তারপর আর কবি কলকাতা ও ঠাকুর রামকৃষ্ণকে ছেড়ে যান।
বলরাম বাবু ছিলেন জগন্নাথ দেবের পরম ভক্ত। তার কলকাতার বাড়িতেই জগন্নাথ দেব নিত্য পূজিত হন। এমনকি বাড়িতে রয়েছে রথও। স্বয়ং ঠাকুর রামকৃষ্ণ এই বাড়ির অন্ন গ্রহণ করেছেন, এই বাড়ির অন্ন 'শুদ্ধ অন্ন', কারণ বলরামের বাড়িতে জগন্নাথের বাস। শুধু জগন্নাথ নয়, সুভদ্রা-বলরাম স্বমহিমায়।
কলকাতায় বলরাম বোসের নামে একটি রাস্তা আছে, যার নাম বলরাম বোস ঘাট রোড। তাঁর পৈতৃক বাড়ি, যাকে আদর করে বলরাম মন্দির বলা হয়, এখন রামকৃষ্ণ মিশনের মালিকানাধীন । তার পৈতৃক বাড়িটির নাম এখন বলরাম মন্দির। এখানেই রামকৃষ্ণ মিশন অ্যাসোসিয়েশনের জন্ম হয়েছিল- স্বামী বিবেকানন্দ তাঁর মাস্টারের নামে অ্যাসোসিয়েশন প্রতিষ্ঠার পরিকল্পনা চূড়ান্ত করার জন্য 1 মে 1897 তারিখে ঐতিহাসিক সভা করেছিলেন। স্বামী বিবেকানন্দ , স্বামী ব্রহ্মানন্দ , স্বামী তুরিয়ানন্দ , স্বামী প্রেমানন্দ , স্বামী অখণ্ডানন্দ এবং স্বামী অদ্ভূতানন্দ সহ শ্রীরামকৃষ্ণের অনেক প্রত্যক্ষ শিষ্য বলরাম মন্দিরে থেকেছিলেন। পবিত্র মা শ্রী সারদা দেবীও বলরাম মন্দিরে অবস্থান করেছিলেন। মন্দিরের অভ্যন্তরে ভগবান জগন্নাথকে উৎসর্গ করা একটি ছোট মন্দির রয়েছে । এখানে ভগবান জগন্নাথের রথও রয়েছে যা শ্রী রামকৃষ্ণ রথযাত্রা (কার উৎসব) দিনে টেনে নিয়েছিলেন। গদাধর আশ্রম , বর্তমানে রামকৃষ্ণ মিশনের অধীনে, কলকাতার ভবানীপুর এলাকায়, তার এক নাতির স্মরণে শুরু হয়েছিল।
যে ঘরে রামকৃষ্ণ পরমহংস তাঁর শিষ্যদের সঙ্গে দেখা করতেন, সেটি এখন ঠাকুরঘর। সারদা দেবী যে ঘরে বাস করতেন, সেই ঘরটিতে একটি সিংহাসনে সারদা দেবীর ফটোগ্রাফ রেখে পূজা করা হয়। বলরাম মন্দিরে আরও একটি ঠাকুরঘর আছে। এখানে বলরাম বসুদের পারিবারিক গৃহদেবতা জগন্নাথ, বলরাম ও সুভদ্রার পূজা হয়। বলরাম মন্দিরের বারান্দায় একটি কাঠের ছোটো রথ রক্ষিত আছে। এই রথে বলরাম মন্দিরে রথযাত্রা উৎসবের আয়োজন করা হয়। উক্ত রথটি রামকৃষ্ণ পরমহংসও টেনেছিলেন বলে জানা যায়।
১৮৮৪ সালের ৪ জুলাই উল্টোরথের দিন এখানেই রথ টেনেছিলেন শ্রীরামকৃষ্ণ। পরের বছর ১৪ জুলাইও এখানেই রথ টানেন তিনি। তাঁর গৃহী ভক্তদের মধ্যে অন্যতম বলরাম বসু এখানেই রথযাত্রার আয়োজন করতেন। বারান্দায় রথ টানা হত। আজও তেমনই হয়। রথযাত্রা উপলক্ষে অসংখ্য মানুষ এখানে আসেন।
ভক্তদের নিয়ে বলরাম বসুর বাড়ির রথ টেনেছিলেন ঠাকুর রামকৃষ্ণ। পরের বছর রথের দিন আবার আসেন ঠাকুর। রথের রশিতে টান দিয়েছিলেন। কয়েকটি শতাব্দী চলে গেলেও ঠাকুর রামকৃষ্ণদেবের টানা সেই ছোট্ট রথটি আজও রথযাত্রার দিন আলাদা গুরুত্ব পায় অগনিত ভক্তদের হৃদয়ে। ঠাকুর দেহ রাখার পর বলরাম বসুর নির্দেশে ১৮৮৬-র ১৬ আগস্টের পর থেকে এই ছোট্ট রথে জগন্নাথ, বলরাম এবং সুভদ্রার সঙ্গে পূজিত হন ঠাকুর রামকৃষ্ণ পরমহংসদেব। এই বলরাম বসুর বাড়ির মধ্যেই ঘোরানো হত।
তবে ঠাকুর দেহ রাখার পর বলরাম মন্দিরের জগন্নাথ, বলরাম এবং সুভদ্রার মাসির বাড়ি হল রামকৃষ্ণদেব বাড়ি। ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে ঠাকুর তিনমাস বাগবাজারের যে বাড়িতে ছিলেন সেই বাড়িটি বর্তমানে একটি মন্দির। সেই মন্দিরটি বর্তমানে বলরাম মন্দিরের জগন্নাথদেবের মাসির বাড়ি বলে বিবেচিত হয়।
ঠাকুর রামকৃষ্ণদেব দেহ রাখার চার বছর পর ইহলোক ছেড়ে পরলোকে যান বলরাম বসু । কথিত আছে ১৮৯০ সালে ১৩ এপ্রিল স্বামীর মৃত্যুশয্যায় বলরাম বসুর স্ত্রী কৃষ্ণাভাবিনী দেবী অন্দরমহল থেকে দেখতে পান রামকৃষ্ণদেব একটি রথ নিয়ে তাদের বাড়ির ছাদে নামেন। তারপর সেই রথে শিষ্য বলরাম বসুকে সঙ্গে করে নিয়ে যান। এরপরই বলরাম ভবনের নাম বদলে নামকরণ করা হয় বলরাম মন্দির।
